Ao longo da história, a exclusão de pessoas com deficiência foi uma prática cruel e sistemática. Na Grécia Antiga, crianças consideradas “imperfeitas” eram abandonadas. Na Idade Média, associadas a possessões demoníacas, viviam à margem. Até o século XX, muitos eram internados em instituições, segregados do convívio social ou mesmo expostas em circos como aberrações. Essa herança revela não apenas ignorância, mas uma negação da humanidade e dos conceitos inclusivos.
Na minha infância, mesmo não sendo uma pessoa com deficiência, senti a exclusão por ser pobre de aparência descuidada e por ser moradora de lugar humilde na roça. É um sentimento que nos acompanha por muito tempo, gerando revolta, subserviência e travas emocionais. Imagine estes sentimentos em uma pessoa que não vê o mundo como nós vemos, que não entende sua relação com a sociedade e com as pessoas.
Hoje, avançamos. Convenções, como a da ONU (2006), reconhecem direitos fundamentais das pessoas com deficiência. Porém, inclusão vai além de leis: é um compromisso ético. Pessoas com autismo, TDAH, síndrome de Down e outras condições trazem perspectivas únicas.
O autista, com sua sensibilidade aguçada, desafia padrões de comunicação; o TDAH, apesar da hiperatividade, passa por períodos de hiperfoco e revela criatividade intensa; o Down, com afeto genuíno, questiona estereótipos de produtividade. Suas existências não são “problemas” a corrigir, mas formas diversas de habitar o mundo.
A sociedade, no entanto, insiste em padrões excludentes. Escolas sem adaptações, empresas que ignoram talentos, espaços públicos inacessíveis. Inclusão exige mudança estrutural: educação especializada, políticas de acessibilidade, flexibilidade no mercado de trabalho. Mas também demanda transformação individual: informar-se, combater preconceitos velados, ouvir as vozes dessas pessoas.
Ser cidadão é reconhecer que a justiça social só existe quando ninguém é deixado para trás. Cada gesto de acolhimento — uma sala de aula adaptada, um olhar sem julgamento — reforça que a diversidade é vital. Inclusão não é caridade, é reparação. É entender que a humanidade se completa na pluralidade.
Construir um mundo inclusivo é urgente — e possível. Basta escolhermos enxergar além das diferenças e agir, coletivamente, pela dignidade de todos.
